De l'irréel au Réel

Tout le monde sait, au moins pour l’avoir entendu dire, qu’on ne doit pas se laisser duper par l’apparence des choses, mais qu’il faut faire tout son possible pour chercher l’essence... de sa vie et de tout ce qui en fait partie.
Dans le discours dont je vous parle aujourd’hui (De l’Irréel au Réel, vol. 2 En écoutant le Maître, p. 302), Swami Roberto explique les aspects et les pièges de ce défi existentiel très difficile pour beaucoup de personnes.

Savoir écouter

L’enseignement de Swami Roberto dont je vous parle aujourd’hui (« Savoir écouter », Tiré du livre «  En écoutant le Maître » vol.2, p.296), prend en considération l’un des principes spirituels qui sont généralement les plus connus et les moins pratiqués par les êtres humains : « Ne pas juger ».
En chaque personne le jugement, compris comme faculté d’évaluer et de discerner, est une caractéristique innée et en tant que telle, elle ne doit pas être combattue, mais bien plutôt cultivée et affinée. Le problème spirituel naît cependant au moment où cette faculté est employée pour juger son prochain par des sentences définitives et sans appel qui, au-delà de tout, ne tiennent pas compte de la faillibilité de celui qui les émet.
En effet comme le Maître le met en évidence :

Bonne Volonté

Lire le passage “Bonne Volonté” (Tiré du livre « En écoutant le Maître », vol. II p. 124) signifie se laisser guider par Swami Roberto dans l’exploration de la dimension de la volonté humaine.

Le Maître introduit ainsi son enseignement :

«Quelqu’un dit : “J’ai peu de volonté” : Sachez que cette affirmation n’est pas correcte, car il n’existe pas de volonté petite ou faible, il n'existe que la volonté. C’est comme quand on affirme : le soleil est fatigué, malade, faible, … c’est une façon de parler, mais c’est inexact, parce qu’évidemment derrière les nuages le soleil est puissant, toujours ! »

Prendre position

L’enseignement de Swami Roberto dont je vous parle aujourd’hui ("Prendre position", tiré du livre "En écoutant le Maître", Vol II, page 189) est un verre grossissant providentiel posé sur un aspect de l’existence que les inclinations humaines transforment souvent en un véritable « terrain miné », où l'intégrité spirituelle de beaucoup de personnes est gravement mise en danger.

Les paroles du Maître vous aident à sonder l’espace intérieur de compétence du discernement, une faculté que trop de personnes laissent aller dans une léthargie définitive, en la dispensant de l’exercice de ses fonctions de décision.

Sous prétexte d’être « modérés », beaucoup en fait ne s’acquittent pas de la responsabilité spirituelle de se dissocier du mal, un ennemi déloyal qui n’attend rien de mieux que de pouvoir profiter de cette indécision fatale.

Les mains vides

Qu’il lève la main, celui qui ne connaît pas le célèbre passage de l’Évangile « il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume des cieux ».

Je me doute que vos mains sont restées bien tranquilles à leur place, parce que la parabole matthéenne est archiconnue.

Comme l’est aussi le verset de Luc « Le Tout-Puissant a renvoyé les riches les mains vides », qui aborde évidemment aussi le sujet de la richesse. « Les mains vides » est le titre de l’enseignement de Swami Roberto dont je vous parle aujourd’hui (tiré du livre « En écoutant le Maître » vol.2 p. 145), discours dont la lecture serait particulièrement salutaire à ceux qui, dans les différentes églises chrétiennes, se limitent à la compréhension littérale des textes évangéliques, en en tirant des généralisations superficielles. Une de celles-ci concerne justement les personnes riches pour lesquelles, selon le lieu commun très répandu qui tire aussi son origine des deux passages évangéliques susmentionnés, la porte du Paradis est trop étroite.
Swami Roberto dit :

Marginalisation

L’enseignement de Swami Roberto dont je vous parle aujourd’hui (tiré du livre en italien, non traduit, Ascoltando il Maestro, Vol.II, pag.130) vous amène à explorer les landes désolées d’un phénomène humain aussi ignoble que largement enraciné.
De bien des manières différentes, que l’on s’en rende compte ou non, pour la plupart des gens il est très facile de faire des discriminations envers le prochain, dans une dérive raciste qui tire fondamentalement son origine, comme le dit le Maître, de la peur de « se sentir inférieur par rapport à celui qui ne nous ressemble pas… par rapport au prétendu "étranger"… » c'est-à-dire envers celui qui, par sa différence, menace de mettre en danger les certitudes et les avantages acquis.

Pardonne-toi

“Pardonne-toi” est le titre que nous, les Ramia, avons donné à un discours de Swami Roberto (publié dans le volume II, p.57 du livre « En écoutant le Maître ») dont je vous parle aujourd'hui.
Déjà le titre, qui invite à se pardonner à soi-même, annonce un enseignement où le Maître aborde la question du pardon en renversant les termes habituels utilisés pour traiter ce sujet.
Swami dit :

Sommes-nous en paix?

« Paix » est un mot au centre de beaucoup de pensées humaines, d’attentes, d’espoirs… et aujourd’hui je fais un « arrêt » sur ce sujet en vous parlant d’un discours publié dans le volume II du livre « En écoutant le Maître ».
Il s'agit d'un enseignement où Swami Roberto nous amène surtout à réfléchir sur le fait que la paix est aussi, trop souvent, un mot mal interprété… et fréquemment remis en cause de manière égocentrique par nombre de personnes qui, par-dessus tout, visent à être laissées « en paix ».
Swami dit: